О происхождении созвездия
и знака Овна
и знака Овна
Автор: Саплин Александр Юрьевич
Аннотация.
Овен – это единственное из зодиакальных созвездий, родиной которого является Египет, а не Древняя Месопотамия. Кроме того, до сих пор неясен генезис названия созвездия. В статье изложена гипотеза, объясняющая происхождение созвездия Овна и других зодиакальных созвездий. В основе гипотезы лежит предположение о том, что на начальном этапе разделения неба одна звезда могла входить в два или большее количество созвездий. Подобный подход позволяет избавиться от многочисленных нестыковок и лакун в современных попытках отождествления созвездий Древней Месопотамии, дает возможность реконструировать изначальный вид созвездий и объяснить происхождение их названий.
About the origin of the constellation and the sign of Aries
Summary.
Aries is the only one of the zodiac constellations whose homeland is Egypt, and not ancient Mesopotamia. In addition, the genesis of the name of the constellation is still unclear. The article presents a hypothesis explaining the origin of the Aries constellation and other zodiac constellations. The hypothesis is based on the assumption that at the initial stage of the division of the sky, one star could be included in two or more constellations. This approach makes it possible to get rid of numerous inconsistencies and lacunae in modern attempts to identify the constellations of Ancient Mesopotamia, makes it possible to reconstruct the original appearance of the constellations and explain the origin of their names.
Эта статья является немного переработанной главой из книги «Происхождение Зодиака: древнейшая история созвездий», выпущенной издательским домом РХГА1. В книге изложена гипотеза, объясняющая происхождение зодиакальных созвездий Древней Месопотамии. В основе гипотезы лежит предположение о том, что на начальном этапе разделения неба одна звезда могла входить в два или большее количество созвездий. Подобный подход позволяет избавиться от многочисленных нестыковок и лакун в современных попытках отождествления созвездий Древней Месопотамии, дает возможность реконструировать изначальный вид созвездий и объяснить происхождение их названий. В большинстве случаев названия созвездиям даны по очень простому принципу – «по сходству».
Овен среди зодиакальных созвездий (и знаков Зодиака) занимает особое место. Это единственное из зодиакальных созвездий, родиной которого является Египет, а не Древняя Месопотамия. Кроме того, до сих пор не ясен генезис
названия созвездия. В нашей статье сделана попытка объяснить происхождения созвездия Овна.
Овен – это единственное из зодиакальных созвездий, родиной которого является Египет, а не Древняя Месопотамия. Кроме того, до сих пор неясен генезис названия созвездия. В статье изложена гипотеза, объясняющая происхождение созвездия Овна и других зодиакальных созвездий. В основе гипотезы лежит предположение о том, что на начальном этапе разделения неба одна звезда могла входить в два или большее количество созвездий. Подобный подход позволяет избавиться от многочисленных нестыковок и лакун в современных попытках отождествления созвездий Древней Месопотамии, дает возможность реконструировать изначальный вид созвездий и объяснить происхождение их названий.
About the origin of the constellation and the sign of Aries
Summary.
Aries is the only one of the zodiac constellations whose homeland is Egypt, and not ancient Mesopotamia. In addition, the genesis of the name of the constellation is still unclear. The article presents a hypothesis explaining the origin of the Aries constellation and other zodiac constellations. The hypothesis is based on the assumption that at the initial stage of the division of the sky, one star could be included in two or more constellations. This approach makes it possible to get rid of numerous inconsistencies and lacunae in modern attempts to identify the constellations of Ancient Mesopotamia, makes it possible to reconstruct the original appearance of the constellations and explain the origin of their names.
Эта статья является немного переработанной главой из книги «Происхождение Зодиака: древнейшая история созвездий», выпущенной издательским домом РХГА1. В книге изложена гипотеза, объясняющая происхождение зодиакальных созвездий Древней Месопотамии. В основе гипотезы лежит предположение о том, что на начальном этапе разделения неба одна звезда могла входить в два или большее количество созвездий. Подобный подход позволяет избавиться от многочисленных нестыковок и лакун в современных попытках отождествления созвездий Древней Месопотамии, дает возможность реконструировать изначальный вид созвездий и объяснить происхождение их названий. В большинстве случаев названия созвездиям даны по очень простому принципу – «по сходству».
Овен среди зодиакальных созвездий (и знаков Зодиака) занимает особое место. Это единственное из зодиакальных созвездий, родиной которого является Египет, а не Древняя Месопотамия. Кроме того, до сих пор не ясен генезис
названия созвездия. В нашей статье сделана попытка объяснить происхождения созвездия Овна.
© А. Ю. Саплин
1 Саплин А. Ю. Происхождение Зодиака: древнейшая история созвездий. СПб.: РХГА, 2022.60
1 Саплин А. Ю. Происхождение Зодиака: древнейшая история созвездий. СПб.: РХГА, 2022.60
“
Овен среди зодиакальных созвездий (и знаков Зодиака) занимает особое место. Это единственное из зодиакальных созвездий, родиной которого является Египет, а не Древняя Месопотамия. Кроме того, до сих пор не ясен генезис
названия созвездия.
названия созвездия.
В астрономии Древней Месопотамии существовали созвездия Плуг1 и Наемный работник2, расположенные в непосредственной близости друг от друга. Современная наука отождествляет Плуг с нынешним созвездием Треугольника (некоторые авторы включают сюда еще одну или несколько звезд Андромеды)3, а Наемного Работника – с созвездием Овна4. Карта звездного неба показывает нам, что созвездие Треугольника и созвездие Овна по форме являются треугольниками из звезд. Если принимать современное отождествление, то совершенно непонятно, почему один из этих треугольников представлялся жителям Месопотамии плугом, а другой – наемным работником. Тем более что изображение созвездия Плуга, по данным письменных источников, представляло собой месопотамское изобретение – плуг-сеялку, позволявший одновременно и проводить борозду в земле, и высевать зерно (илл. 1)5.
Об этом свидетельствует упоминание такой части созвездия, как «Волк, воронка для семян Плуга»6; таким образом, в изображении созвездия должныприсутствовать по крайней мере два предмета треугольной формы – сам плуг и воронка-сеялка, в которую засыпалось высеваемое зерно. На «Планисфере из Ниневии» в секторе № 1, относящемся к созвездию Плуга, изображены именно два треугольника7. В месопотамской глиптике и на межевых камнях (кудурру) встречаются изображения подобного плуга8, но, конечно, нельзя утверждать, что все они имеют астральное значение.
Исходя из конфигурации звезд и внешнего вида плуга-сеялки, логично было бы предположить, что два отчетливо видных на небе треугольника (современные созвездия Овен и Треугольник) и были деталями созвездия Плуга (собственно плугом и сеялкой). Вероятно, сюда добавлялись еще и какие-то из звезд Андромеды.
Теперь необходимо найти на небе созвездие Наемного Работника, поскольку звезды Овна, обычно с ним отождествляемые, были использованы для реконструкции созвездия Плуга. Как выглядел в древности крестьянин, идущий за плугом, хорошо видно на приводимой здесь египетской фреске (илл. 2).
Об этом свидетельствует упоминание такой части созвездия, как «Волк, воронка для семян Плуга»6; таким образом, в изображении созвездия должныприсутствовать по крайней мере два предмета треугольной формы – сам плуг и воронка-сеялка, в которую засыпалось высеваемое зерно. На «Планисфере из Ниневии» в секторе № 1, относящемся к созвездию Плуга, изображены именно два треугольника7. В месопотамской глиптике и на межевых камнях (кудурру) встречаются изображения подобного плуга8, но, конечно, нельзя утверждать, что все они имеют астральное значение.
Исходя из конфигурации звезд и внешнего вида плуга-сеялки, логично было бы предположить, что два отчетливо видных на небе треугольника (современные созвездия Овен и Треугольник) и были деталями созвездия Плуга (собственно плугом и сеялкой). Вероятно, сюда добавлялись еще и какие-то из звезд Андромеды.
Теперь необходимо найти на небе созвездие Наемного Работника, поскольку звезды Овна, обычно с ним отождествляемые, были использованы для реконструкции созвездия Плуга. Как выглядел в древности крестьянин, идущий за плугом, хорошо видно на приводимой здесь египетской фреске (илл. 2).
Илл. 2. Работник с плугом на фреске из гробницы древнеегипетского художника Сеннеджема (XIII в. до н. э.)
1 Шумер. APIN, аккад. epinnu.
2 Шумер. luHUN.GA2 (сокр. формы HUN.GA2 и HUN), аккад. agru.
3 Куртик Г. Е. Звездное небо Древней Месопотамии. С. 68–69.
4 Там же. С. 209.
5 Куртик Г. Е. История одного созвездия: MUL.APIN. С. 304–305.
6 Hunger H., Steele J. The Babylonian astronomical compendium MUL.APIN. P. 30, 133.
7 Koch J. Neue Untersuchungen zur Topographie des babylonischen Fixsternhimmels. S. 104.
8 Seidl U. Die babylonischen Kudurru-Reliefs. S. 125–128.0
2 Шумер. luHUN.GA2 (сокр. формы HUN.GA2 и HUN), аккад. agru.
3 Куртик Г. Е. Звездное небо Древней Месопотамии. С. 68–69.
4 Там же. С. 209.
5 Куртик Г. Е. История одного созвездия: MUL.APIN. С. 304–305.
6 Hunger H., Steele J. The Babylonian astronomical compendium MUL.APIN. P. 30, 133.
7 Koch J. Neue Untersuchungen zur Topographie des babylonischen Fixsternhimmels. S. 104.
8 Seidl U. Die babylonischen Kudurru-Reliefs. S. 125–128.0
Рядом с нашими созвездиями астрономия Месопотамии помещала сгорбленную фигуру созвездия Старик1, в ней нетрудно увидеть и наемного землепашца, который, согнувшись, идет за плугом2. Композиция логически завершалась расположенным рядом созвездием Поле3, в сторону которого направлялся Работник с Плугом.
Илл. 3. Контуры созвездий Плуг и Наемный Работник
1 Современное созвездие Персея.
2 Как уже говорилось выше, мы исходим из предположения, что одни и те же звезды могли представлять разные созвездия.
3 Современный астеризм «Квадрат Пегаса».
2 Как уже говорилось выше, мы исходим из предположения, что одни и те же звезды могли представлять разные созвездия.
3 Современный астеризм «Квадрат Пегаса».
Еще одним аргументом в пользу того, что Наемный Работник – это не современное созвездие Овна и что на эту роль больше подходит Старик (Персей), является упоминание в текстах частей созвездия Наемный Работник, например, его «середины»1. Дело в том, что одним из основных занятий ранней астрономии было наблюдение за восходами, заходами или кульминациями созвездий и ярких звезд, что было жизненно важно для нужд сельскохозяйственного календаря. Созвездие разделялось на части в том случае, когда было большим, и его восход или кульминация были длительными. Три яркие звезды Овна расположены компактно, и их восход на широте Месопотамии длился примерно 10 минут2, так что смысла разделять его на части нет никакого. Персей богаче яркими звездами и протяженнее, его восход продолжался около трех часов, и в этом случае в делении созвездия на части есть смысл (илл. 3).
“
Дело в том, что одним из основных занятий ранней астрономии было наблюдение за восходами, заходами или кульминациями созвездий и ярких звезд...
Илл. 4. Реконструкция изначального вида созвездий Плуг и Наемный Работник
Сегодня перед исследователями астрономии Месопотамии стоит очень сложный вопрос: как древнее месопотамское созвездие Наемный Работник превратилось в конце I тыс. до н. э. в созвездие Овна?3 В рамках нашей гипотезы объяснение этому факту найти достаточно просто. Как было показано выше, Наемный Работник представлялся идущим за плугом, образуя с созвездием Плуга единую звездную композицию (илл. 4). Плуг известен как религиозный символ с раннединастического периода Шумера, и в шумеро-аккадской мифологии он является символом бога Нингирсу4, «верховного пахаря Энлиля» и «владыки земледелия», следящего за порядком на полях и каналах5.
Египтяне полностью заимствовали месопотамский Зодиак, и практически все египетские изображения знаков Зодиака6 являются калькой месопотамских, хотя, конечно, выполнены они в местной стилистике. Единственным исключением стал Овен. Во II–I тыс. до н. э. в этой области неба располагалась точка весеннего равноденствия, и когда Солнце в своем годичном движении достигало звезд современного Овна, заканчивалась зима и в свои права вступала весна7, начинались сельскохозяйственные работы и в первую очередь обработка земли. Возможно, этим и объясняется то, что в Древней Месопотамии в этой области неба появилось созвездие Плуг, символ шумерского бога земледелия Нингирсу
Египтяне полностью заимствовали месопотамский Зодиак, и практически все египетские изображения знаков Зодиака6 являются калькой месопотамских, хотя, конечно, выполнены они в местной стилистике. Единственным исключением стал Овен. Во II–I тыс. до н. э. в этой области неба располагалась точка весеннего равноденствия, и когда Солнце в своем годичном движении достигало звезд современного Овна, заканчивалась зима и в свои права вступала весна7, начинались сельскохозяйственные работы и в первую очередь обработка земли. Возможно, этим и объясняется то, что в Древней Месопотамии в этой области неба появилось созвездие Плуг, символ шумерского бога земледелия Нингирсу
Илл. 5. Египетский бог Хнум
1 Куртик Г. Е. Звездное небо Древней Месопотамии. С. 212, 356.
2 Восход и кульминация созвездия в его современных границах длились примерно час.
3 Foxvog D. A. Astral Dumuzi. P. 107; Wallenfels R. Uruk. Hellenistic Seal Impressions in the Yale Babylonian Collection. P. 153.
4 Black J., Green A. Gods, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia. P. 149.
5 Афанасьева В. К. Нингирсу // Мифы народов мира. Т. 2. С. 221.
6 Существуют изображения только эллинистического периода, в Древнем Египте Зодиак не был известен.
7 Несмотря на это, до второй половины I тыс. до н. э. отсчет знаков шел с Тельца.
2 Восход и кульминация созвездия в его современных границах длились примерно час.
3 Foxvog D. A. Astral Dumuzi. P. 107; Wallenfels R. Uruk. Hellenistic Seal Impressions in the Yale Babylonian Collection. P. 153.
4 Black J., Green A. Gods, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia. P. 149.
5 Афанасьева В. К. Нингирсу // Мифы народов мира. Т. 2. С. 221.
6 Существуют изображения только эллинистического периода, в Древнем Египте Зодиак не был известен.
7 Несмотря на это, до второй половины I тыс. до н. э. отсчет знаков шел с Тельца.
Аналогом Нингирсу в Египте был бараноголовый бог плодородия Хнум, управитель плодородных разливов Нила (илл. 5). Если символом Нингирсу и его небесным воплощением был плуг, то в Египте символом Хнума был баран1, и весьма вероятно, что именно поэтому баран Хнума и заменил в египетском Зодиаке плуг Нингирсу. Связь Овна с Хнумом отчетливо прослеживается по изображениям этого знака Зодиака в храмах Хнума в Эсне и в зодиакальной гробнице Атрибиса. Здесь Овен имеет характерные, развернутые горизонтально рога Хнума. Нечто подобное мы видим и рисунке на внутренней стороне крышки одного из гробов римского периода (илл. 6–8).
1 Рубинштейн Р. И. Хнум // Мифы народов мира. Т. 2. С. 593.
Примечательно, что баран как символ первого знака Зодиака во второй половине I тыс. до н. э. попал из Египта обратно в Месопотамию. Самые ранние однозначные упоминания об этом созвездии как о баране или овце встречаются в календарном тексте IV в. до н. э.1 Изображения созвездия Овна появляются на месопотамских печатях селевкидского периода2. В текстах этого времени созвездие довольно путанно описывается и как человеческая фигура, и как изображение овцы3. Вероятно, в это время уже сами месопотамские жрецы-астрономы не очень понимали смысл названия созвездия. Следствием этого является то, что сегодня ученые в своих работах пытаются объяснить игрой слов «неортодоксальную орфографию» названия созвездия, приводящую к таким дословным переводам, как «Наемный овцевод», и уже совсем малопонятному – «Наемная овца»4
Эволюция образа Наемного Работника, пожалуй, самая сложная для понимания из всех зодиакальных созвездий, и до сих пор не было разумного объяснения тому, как изображение плуга превратилось в изображение барана. Гипотеза, изложенная здесь, позволяет устранить этот пробел и аргументированно объяснить генезис современного созвездия Овна.
1 Beaulieu P.-A., Frahm E., Horowitz W., Steele M. J. The cuneiform uranology texts. P. 46, fn. 35.
2 Wallenfels R. Uruk. Hellenistic Seal Impressions in the Yale Babylonian Collection. P. 153.
№ 887–894.
3 Beaulieu P.-A., Frahm E., Horowitz W., Steele M. J. The cuneiform uranology texts. P. 39, 68.
4 Ibid. P. 39, 46.
2 Wallenfels R. Uruk. Hellenistic Seal Impressions in the Yale Babylonian Collection. P. 153.
№ 887–894.
3 Beaulieu P.-A., Frahm E., Horowitz W., Steele M. J. The cuneiform uranology texts. P. 39, 68.
4 Ibid. P. 39, 46.
Литература
Афанасьева В. К. Нингирсу // Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Советская Энциклопедия, 1987–1988. Т. 2. С. 221.
Куртик Г. Е. История одного созвездия: MUL.APIN // Институт истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова. Годичная научная конференция / Отв. ред. В. М. Орел. М.: Диполь-Т, 2003. С. 304–306.
Куртик Г. Е. Звездное небо Древней Месопотамии: шумеро-аккадские названия созвездий и других светил. СПб.: Алетейя, 2007.
Рубинштейн Р. И. Хнум // Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Советская Энциклопедия, 1987–1988. Т. 2. С. 593.
Саплин А. Ю. Происхождение Зодиака: древнейшая история созвездий. СПб.: РХГА, 2022.
Beaulieu P.-A., Frahm E., Horowitz W., Steele M. J. The cuneiform uranology texts: Drawing the constellations. Philadelphia: American Philosophical Society, 2018.
Black J., Green A. Gods, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary. London: British Museum Press, 1992.
Foxvog D. A. Astral Dumuzi // Near Eastern Studies in Honor of W. W. Hallo / Ed. by M. E. Cohen, D. C. Snell, D. B. Weisberg. Bethesda: CDS Press, 1993. P. 103–108.
Hunger H., Steele J. The Babylonian astronomical compendium MUL. APIN. London: Routledge, 2019.
Koch J. Neue Untersuchungen zur Topographie des babylonischen Fixstemhimmels. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1989.
Seidl U. Die babylonischen Kudurru-Reliefs: Symbole mesopotamischer Gottheiten. Freiburg: Universitätsverlag; Göttingen: Vandenhoeck Ruprecht, 1989.
Wallenfels R. Uruk. Hellenistic Seal Impressions in the Yale Babylonian Collection. I. Cuneiform Tablets. Mainz: Philipp von Zabem, 1994.
Афанасьева В. К. Нингирсу // Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Советская Энциклопедия, 1987–1988. Т. 2. С. 221.
Куртик Г. Е. История одного созвездия: MUL.APIN // Институт истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова. Годичная научная конференция / Отв. ред. В. М. Орел. М.: Диполь-Т, 2003. С. 304–306.
Куртик Г. Е. Звездное небо Древней Месопотамии: шумеро-аккадские названия созвездий и других светил. СПб.: Алетейя, 2007.
Рубинштейн Р. И. Хнум // Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Советская Энциклопедия, 1987–1988. Т. 2. С. 593.
Саплин А. Ю. Происхождение Зодиака: древнейшая история созвездий. СПб.: РХГА, 2022.
Beaulieu P.-A., Frahm E., Horowitz W., Steele M. J. The cuneiform uranology texts: Drawing the constellations. Philadelphia: American Philosophical Society, 2018.
Black J., Green A. Gods, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary. London: British Museum Press, 1992.
Foxvog D. A. Astral Dumuzi // Near Eastern Studies in Honor of W. W. Hallo / Ed. by M. E. Cohen, D. C. Snell, D. B. Weisberg. Bethesda: CDS Press, 1993. P. 103–108.
Hunger H., Steele J. The Babylonian astronomical compendium MUL. APIN. London: Routledge, 2019.
Koch J. Neue Untersuchungen zur Topographie des babylonischen Fixstemhimmels. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1989.
Seidl U. Die babylonischen Kudurru-Reliefs: Symbole mesopotamischer Gottheiten. Freiburg: Universitätsverlag; Göttingen: Vandenhoeck Ruprecht, 1989.
Wallenfels R. Uruk. Hellenistic Seal Impressions in the Yale Babylonian Collection. I. Cuneiform Tablets. Mainz: Philipp von Zabem, 1994.
Источник: cyberleninka
